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El Museo de Arte Popular (MAP) organizó por quinta ocasión el Concurso Exposición de Piñatas Mexicanas con la finalidad de rescatar la esencia del arte popular en la fabricación de estas significativas figuras, imprescindibles en la celebración de toda posada. En esta edición participaron artesanos y artistas procedentes del Distrito Federal y los Estados de México, Durango, Guanajuato, Guerrero, Jalisco, Morelos, Veracruz y Zacatecas que, haciendo gala de su imaginación y destreza, coadyuvan a mantener viva una tradición que ha perdurado en México a lo largo de varios siglos. Niños, jóvenes y adultos pudieron disfrutar del colorido y creatividad que envuelven a las tradicionales piñatas, 143 en total, las cuales se exhibieron en en el patio del MAP, que se realizo del 12 de noviembre al 11 de diciembre, de 2011.

tres premios principales a: Martín Serrano Ortega, Lizeth Abundis y a Ana Alejandra Morales respectivamente, Además, el jurado otorga hasta 10 menciones honoríficas, con estimulo económico a cada una, de mil pesos. Las fiestas navideñas son parte del mundo occidental y en México estas fechas están permeadas por rasgos característicos fruto del sincretismo de fiestas prehispánicas, cristianas y populares. La Nochebuena y la Navidad salieron de los recintos eclesiásticos para celebrarse en los hogares, en donde se convertirían en fiestas familiares y comunitarias.

Antes de la Nochebuena existe un conjunto de preparaciones y festejos como las pastorelas, la instalación del Nacimiento y por su puesto las posadas (del 16 al 24 de diciembre), las cuales se celebran con procesiones, cánticos, velas, ponche de granada o frutas y piñatas. Figuras, estas últimas, colmadas de colorido y creatividad, sinónimo de diversión y alegría.

En México, antes de la conquista española se celebraba el advenimiento de Huitzilopochtli en el mes Panquetzaliztli, el cual coincidía con la época en que los europeos festejaban la Navidad. Esto hizo que las posadas o jornadas, fueran una de tantas ceremonias de carácter profano-religioso que utilizaron para sustituir los antiguos ritos de los indígenas, por la fe católica.

Ya en 1808, las posadas se desarrollaban con entusiasmo desbordante, principalmente en la Ciudad de México, en casi todas las familias y con más o menos lujo, según sus posibilidades.Una piñata se adquiere porque se admira su forma, su color, su belleza o su fantasía, pero su destino es ser destruida para regocijo de los niños,tradicionalmente tienen una forma de estrella de siete picos brillantes, para después ser golpeadas con un palo o madero que representa la virtud y la esperanza de aquel que va a romper la piñata. En Oaxaca, hasta los palos se preparan de manera especial, los piñateros los hacen de yegualán, árbol del matorral que se encuentra en zonas de cactus candelabro y se forran de crespón y hojas del mismo color que el de la piñata. si desea saber mas: MAP www.map.df.gob.mx